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汤用彤先生曾说：魏晋玄学，若没有新的言意之辨的话，是无法建立起本体论哲学体系的。其意思是说：言意之辨，是玄学家们为了解决如何认识世界，如何解决儒家经书与新思维矛盾的一种新的方法论。正是有了这一方法，玄学家们才能将儒家的“圣人之意”和道家的“自然之道”沟通起来。言意之辨，还对当时和以后的文学、艺术的创作和欣赏产生了深远的影响：“言不尽意”，奠定了创作论的理论基础；“得意忘象”，奠定了欣赏论的基础。 在中国传统思想文化的发展历史过程中，宋明理学的产生标志着中国儒学进入了一个新阶段，儒学由此真正实现了自身的哲学化。宋明理学是一个比较复杂的概念，派别也较多。从广义的角度说，凡是研讨道德、理气、心性等哲学问题的，都可以称为理学。张载、罗钦顺的气一元论，程颐、朱熹的理一元论（亦可称理气二元论），陆九渊、王守仁的心一元论，都属于理学。从狭义的角度说，程朱、陆王虽在“心即理”、“性即理”上主张不同，但都以“理”为最高范畴，可专称为理学。

摘要： 黄霸，汉宣帝时的著名大臣，《汉书》称“自汉兴，言治民吏，以霸为首。”对他十分推崇。 汉宣帝继位之初，要褒扬汉武帝的功德，下诏说，先帝征服四夷，威震天下，扩充疆域，确立郡县，功德无量，要求大臣议定一套与其伟业相当的祭祀音乐。大臣自然唯命是从。可当时担任少府之职的夏侯胜提出了反对意见说，武帝虽然有不少文治武功，但他“多杀士众，竭民财力，奢泰无度，天下虚耗，百姓流离，物故（死亡）过半，蝗...

摘要： 伟大的人物，从来不互相抄袭。 那些世界文明的开拓者们，总是先例的破坏者，他们从不重蹈他人的覆辙。 格兰德将军在作战时，从不按照军事学书本上的战争先例，为此曾遭到其他将士的讥讽和反对，然而最后结束美国南北战争的却正是他；拿破仑在横扫欧洲时，忽视一切先前的战法，破坏一切战事的先例，最后成为改变欧洲甚至世界历史的人。 有毅力、有创造精神的人，一定是先例的破坏者；那些懦弱、胆小、无...

摘要： 生活中有许多人抱着“有事有人，无事无人”的态度，把朋友当做受伤后的拐杖，复原后就扔掉。此类人大多会被抛弃，没有人愿意再给他帮忙；他去施恩，大概也没人愿意领他的情。 一个没有人情味的人，是永远玩不了“施恩”这看似简单实则微妙的人情关系术的。比如说，给人帮助不能过于“挑明”，以免伤人自尊；施恩于人不可一次过多，否则会成为对方的负担，双方再难维持关系。这种人只会用“互相利用，互相抛弃，彼...

摘要： 在儒、佛、道的斗争中，理学应运而生。理学以儒家思想为核心，吸取佛、道的思想，建立起新的理论体系，成为南宋以后占据统治地位的官方学说。市民文化是宋代文化的一大特色，成为民间文化的主流，在中国文化的发展中具有重大的影响与作用。宋元时期，少数民族多次向内地迁徙，使游牧民族与农耕民族的文化得以交流，并逐步融合。 理学的产生可以追溯到唐代中叶，由韩愈开其端绪。他曾在反对佛、道二教的斗争中提出...

摘要： 家长讲话孩子愿不愿意听，很大程度上取决于父母的交谈方式是否得当，同时这也是家庭教育能否取得成功的决定性因素之一。如果你在与孩子交谈时能注意以下几点，你的孩子自然会主动亲近你，真诚地接受你的教育。 与孩子处于平等地位进行交谈 家长应力戒这样的观念，孩子是我养大的，当然什么都得听我的，否则就不是一个听话的孩子。儿童教育专家指出：父母如习惯于向孩子发号施令，只采用“高压政...

摘要： 一次，季康子向孔子请教政事。孔子回答说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（所谓政，就是要公正。你以公正作表率，谁还敢不公正呢 孔子提出了“政者，正也”这个命题，这大概是“为政以德”的核心内容。那么，他所谓的“正”，究竟是个什么含义呢？从《论语》一书总体述看，大约包含三层意思，即&ld...

摘要： 一部小说的“道”尚且如此纷纭，一种学说、一种理论、一种思想的“道”就更加难以严格界定了。于是我们在历史及现实中，便看见了这么一种有趣的现象：都是信奉同一种学说，一种理论的信徒，彼此对这学说、理论的核心即“道”的理解都各不相同，或大相径庭，甚至完全相反，谁都声称自己是正宗的、嫡传的，对方是歪曲的，荒谬的，叛道的。谁都...

摘要： 男人穿长裤，女人穿裙子。这在许多国家维持了几个世纪甚至更长的时间。当今，正在兴起的男女平等的思潮和体育运动已经使这一规则放宽了尺度。在另一方面，还很少看到男人穿裙子。当然，关于男人能否穿裙子，女人可否穿裤衩，并不存在全球性的统一标准。但在大多数国家和民族中，乃是差不多的，仅少数国家和民族例外。 服装心理学家曾作过这样的分析：如果一个穿着短裙的外国男游客在异国城镇上遛哒，这一服装行为...

摘要： 西方的法理学中有一句名言：恶法不是法，是不值得遵守的。这句话现在已经成为构筑现代社会秩序的基石之一。这句话透露出一种现代社会的基本精神：“善”与“恶”是超验的价值，是独立于“法”之外而存在的。如果一部法律本身违背了“善”的精神，则不值得去忠于它。但是在日本人的精神世界中，善恶却是和效忠混为一...

摘要： 赖文光，是赖皇后（洪秀全之妻）的族弟。洪秀全在金田首发起义时，赖文光虽然年少，但他英姿勃发，已崭露头角。后转战至金陵，因受东王杨秀清的压制，闲居了很多年。杨秀清死了以后，赖文光率领大军，外援诸将之危，内解天京之困，可谓功勋卓著。天王洪秀全死了以后，天国也随之灭亡。赖文光退至北方，仍拥兵数万，纵横驰骋，使清军诸将疲于奔命。但终因敌众我寡、时运不佳而告失败。现将赖文光被捕后的供状，抄录如下...

摘要： 对员工的批评，是企业管理者日常工作程序中不可避免的一项，它会促进，也会影响公司内的正常工作。批评是一种负强化激励手段，是对人的某种行为给予否定或惩罚，使之逐渐减弱、消退、克服缺点，改正错误，努力上进。对员工“负强化”激励的方法主要是批评和惩罚。由于人都有被尊重的需求，批评和惩罚应尽量少用。即使使用，也应该讲究艺术，运用恰当的方法进行。 日本索尼公司董事长盛田...

摘要： 太祖山：为基址背后（北面最佳）山脉的起始山，应源于昆仑。山势挺拔雄伟，巍峨壮观，群山簇拥，支脉由该山分出； 太宗山（少祖山、少宗山）：从太祖山分支出“龙脉”以后，一路蜿蜒起伏，再起高峰，按序便是太宗山、少祖山、少宗山。它们应是界于太祖山和父母山之间较有特色的山，其中少祖山地位又较为重要； 父母山：是龙脉尽头、基址之后的主峰。一般而言，该山下便是&ldqu...

摘要： 咸丰四年（公元1854年）春，太平军攻陷了湘潭，进而围困长沙，曾国藩急调塔齐布率部收复湘潭，又亲率水师和太平军在靖港鏖战，结果战事失利。曾国藩愧恨交加，三次投水寻死，都被部下救起。曾公这时已悲观到了极点，他认为事到如今，已大事难成，于是就写好了遗嘱，交代了后事，决定当晚自尽。恰在此时，湘潭的胜利捷报传来，曾公就又鼓起了勇气，继续筹划军事，准备再战，但仍因水师的失利而*自责。当时湖南的...

摘要： 天然高分子材料制品，如天然纤维织品和纸张等，按说应该是比较安全的，但在加工过程中也可能引入某些有毒物质。加有荧光染料的包装纸或用荧光增白剂处理过的纸张，都不能用来包装食品，因为荧光染料和增白剂是一类有毒的物质，有的还有致变作用。 此外，废旧纸张不能用来包装食品。废纸上布满了细菌尘土，上面还残留着油墨中的有机溶剂，这些溶剂一般都有毒。彩色油墨的毒性更大，印有彩色画的废纸更不能用。若用...

摘要： 野芹菜，最常见的是毒芹和水毒芹。毒芹又名斑芹、毒人参、白头翁。常生于道旁、荒地。茎上有沟，茎中空，下部有暗红色斑点，色绿而透明，开小白花，有臭味。野芹菜的茎、叶和种子内含有一种生物碱，叫毒芹碱，种子内含量最多，毒芹碱极毒。 毒芹碱是个液体生物碱，能麻痹运动神经。误食毒芹后，起初口腔 及咽部有灼痛，随之胸胀闷、发烧、头晕、头痛、恶心、呕吐、嗜睡、肌肉无力、行走困难，以致四肢因麻痹而不...

摘要： 在职业生涯中， 对工作负责是最基本的要求。而我们却常常听到这样的话， “这不归我管”、“我尽力而为吧”、“我很忙，实在没时间想那么多”、“经理 ，我们试过了，没办法”。其实很多事并不是不会做 、没办法做 ，而只是不想对做事的结果负责。 无论你从事什么职业首先要把自己的工作做好。要知道你不...

摘要： 光看李零的杂文，不大可能知道他是弄什么专业的，一本随 笔集里什么都有，宫殿、厕所、兵法、房中术、酒色财气加毒药，他什么都写，可以说是从用上面的嘴喝的酒一直写到跟下面屁股 怎么说亲密接触的手纸（或者石头蛋蛋什么的）。而且一张嘴呢，用东北话来说叫做有点邪性，“汉奸发生学”和“畜生人类学”这样名堂，大概也就是他能想出来。评李零的文字，在...

摘要： 宋时，一些纹理如云山的石头亦往往被文人供立在案上，作为精雅脱俗的文房清玩。文人爱石已成为一种稳定的文化心理传统。宋代赏石文化的普遍性以及以小观大、见微知巨的浓厚理趣情调，正是这一时期文人士大夫的文化心态反映。而“现有资料表明，至晚在北宋，中国的奇石文化已影响、远播及日本，启迪了日本‘水石’玩赏的思想。至今，日本较著名的寺院仍保持着许多历史悠久的名石。...

摘要： 唐代都城气象万千，西京长安有西内苑、东内苑与禁苑三苑，其中禁苑最大。禁苑方圆百二十里，东临灞水，西包汉长安故址，南接京城，北连渭水。禁苑内林木繁盛，坡原起伏，潭池邻比，并建有鱼藻宫、望春宫、梨园、虎圈等设施。唐代皇家在东京洛阳还有一苑囿，方圆一百二十六里，称神都苑或芳华苑。 在唐代挖土筑山、累石构山不仅是皇家苑囿所熔铸的“天人合一”之精神显现，而且也是达官贵...